Der alte Testament ist ein wesentlicher Bestandteil der jüdischen Religion und des Christentums. Es schildert viele Erfahrungen, die sowohl den religiösen Glauben als auch den Alltag, den jeder Mensch selbst erlebt, beeinflussen. Eine dieser Erfahrungen ist Hiobs Erfahrung von Gottes Verzehren und Abstreifen. Hiob wird als einer der Gerechtesten beschrieben, aber durch schreckliche Prüfungen und Leiden wird sein Glaube getestet. Während der Prüfung durch Gott billigte Hiob alles, was Gott ihm antat, und gab nie seinen Glauben auf.
Hiob war ein treuer Gläubiger und seine Verzweiflung über das, was Gott ihm antat, trieb ihn dazu, sich an Gott zu klammern. Er betete auch zu Gott und hielt ihn für gerecht. Hiob behauptete, Gott habe ihn nicht fair behandelt, aber er fragte nie nach einer Erklärung. Dies zeigt seinen Glauben an Gottes Plan und seine Akzeptanz, was Gott ihm antat.
Warum feiern Zeugen Jehovas dann keinen Geburtstag? Eine Allianz Gläubiger begründet seine Lehren auf dem Alten Testament und bezieht sich auf Hiobs Geschichte, die ihren Glauben an eine einzige Wahrheit bekräftigt. Sie folgern, dass Geburtstage unter Keils Kampf der wahren Heilslehre standhalten und daher nicht gefeiert werden sollten. Zeugen Jehovas glauben auch, dass Geburtstage ein Ausdruck unreines Bewusstseins sind und Gefahr für den Glauben bergen.
Es wird angenommen, dass die Zeugen Jehovas zwar solche Feierlichkeiten nicht beachten, aber andere opfern können, um Gott zu preisen. Ihr Glaube liegt darin, dass die Ehre dem Herrn gehört und nicht einer Person. Daher willkommen sie Öffentlichkeit und Geschenke, solange sie nicht den Gedanken der Anbetung einer Person wiederholen.
Es ist wichtig zu beachten, dass wir alle aufgrund des Alten Testaments viel lernen können, auch wenn wir nicht an Gott glauben. Hiobs Geschichte ist ein Beispiel für den unglaublichen Glauben und Mut, den eine Person haben kann. Sie zeigt, dass auch wenn wir in schwierigen Zeiten sind, wir einige Gemeinsamkeiten haben können, die es wert sind, geachtet zu werden.
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